Pasca Kursus Perkahwinan Warwick 2012

Saya rasa, tidak perlulah saya mengulas keseluruhan pengisian kursus yang lebih menyerupai silibus Pendidikan Islam di sekolah. Apa yang boleh saya ceritakan di sini adalah nota utama yang lebih signifikan, bukan untuk mengisi ruang kosong di atas kepingan kertas peperiksaan, namun yang akan ditulis oleh kalam malaikat di kiri dan kanan. Diingatkan bahawa penulisan ini adalah adunan dari pengisian Ustaz Amar dan juga apa yang diproses di minda.

Penceramah, Ustaz Amar yang merupakan Education Attache (Agama) Education Malaysia memulakan pengisian dua hari ini dengan ingatan agar membetulkan niat agar tidak datang ke program ini semata-mata untuk mendapatkan sijil. Terkena pada batang hidung sendiri. Tambah-tambah lagi, sudah kerap kali mendengar pengisian baitul muslim yang selalunya bersifat teori.

Melihat pada skrin di hadapan, telah nyata ada 11 unit pembentangan dalam modul bersepadu ustaz. Unit pertama berkenaan aqidah, diikuti ibadah dan akhlak . Kami diingatkan bahawa asas segala ibadah adalah bermula dengan aqidah yang jelas. Termasuklah pernikahan. Hatta, bila menilai soalan-soalan yang dikemukakan peserta sepanjang kursus, saya melihatkan permasalahan itu sebenarnya dapat diatasi dengan mencegahnya. Mendapatkan pasangan yang punya iman dan taqwa di dada.

Tiada isu bagaimana kalau suami itu menceraikan kita dengan talak sebanyak bintang di langit, bagaimana kalau isteri itu dan ini.. Seorang muslim mungkin akan melakukan kesalahan sebegini, tetapi seorang mukmin akan fikir dahulu dosa dan pahala. Pada seorang mukmin, pernikahan itu bukan sekadar satu ikatan jiwa atau simpulan hati, tapi juga tanggungjawab yang diletakkan kepada pasangan tersebut untuk mendaulatkan Islam dalam keluarga, masyarakat dan negara. Pasangan mukmin juga akan sedar bahawa andai lidah mereka tergigit, sumber rujukan mereka adalah Al-Quran dan as-sunnah.

Pasangan mukmin akan sedar bahawa aqidah yang kukuh adalah benteng andai masalah datang menyerang. Usia rumahtangga yang dibina bukanlah tanda kematangan dan keutuhan mahligai itu dalam menghadapi ancaman gelora yang menerpa, kerana ada yang telah retak walaupun belasan tahun bersama.

Islam telah menggariskan 6 hukum dalam ibadah yakni wajib, harus, sunat, makruh, haram dan fardhu. Beza antara wajib dan fardhu amat ketara dalam haji. Haji adalah ibadah fardhu. Di dalamnya ada ibadah wajib dan sunat. Semua perkara muamalat asas hukumnya adalah harus, namun hukum ini boleh berubah mengikut keadaan. Begitu juga nikah. Untuk tahu bilakah masanya kita sesuai untuk bernikah, kajilah kembali hukum bila mana nikah itu adalah wajib, harus, sunat, makruh mahupun haram untuk kita.

وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ

“Dan bergaullah kalian (para suami) dengan mereka (para isteri) secara patut.” (Surah An-Nisa`: 19)

”Sebaik-baik perempuan atau isteri ialah bila engkau menatap kepadanya, menggembirakan hati engkau. Dan bila engkau menyuruh dia mengikut perintah engkau dan bila engkau bersumpah atasnya, dia berbuat baik terhadap engkau. Dan bila engkau tiada di rumah, dia menjaga dirinya dan harta engkau.” (Hadis riwayat al-Nasai)

Sudah diketahui bahawa kewajipan isteri adalah mentaati suami. Hal ini kerana, sewaktu akad nikah, telah berpindahlah tanggungjawab bapa isteri itu untuk dipersoalkan oleh Allah andai isteri itu melakukan sebarang dosa. Apabila telah bernikah, suamilah yang menanggungnya. Maka isteri wajiblah taat pada suami selagi mana ia tidak bercanggah pada syarak.

Melangkah ke Unit Perkahwinan, kami ditekankan tentang matlamat sebenar perkahwinan yakni  السكينة (ketenangan), المودة (kasih sayang) dan الرحمة (belas kasihan). Dan matlamat inilah yang selalunya terselindung di balik tanggungjawab menjaga anak-anak hingga terlupa hubungan suami isteri yang semakin hambar.

Sebelum berkahwin, persediaan yang perlu ada tentunya ilmu fardhu ain dan kifayah, ekonomi dan juga kesediaan hidup bermasyarakat. Diingatkan bahawa ketidakstabilan ekonomi dalam keluarga antara penyumbang utama keruntuhan rumahtangga. 

Kalau di negara Arab, sebelum berkahwin, perlu ada kunci kereta dan rumah.

Melangkah seterusnya ke fasa pertunangan, yang merupakan perjanjian antara pasangan itu untuk berkahwin. Ketika itu, tanda diberi sebagai nilai harga pertunangan itu. Tidak semestinya cincin, kain batik berlabuci pun boleh juga ;p

Seterusnya, apabila dua insan itu disatukan dalam majlis akad nikah, walimatul urus atau kenduri kesyukuran diadakan bagi menghebahkan perkahwinan itu dan menimbulkan keberkatan dan ketaqwaan. Malahan ia adalah sunat muakkad.

”Mengadakan kenduri kahwin pada hari pertama perkahwinan adalah dituntut. Dan pada hari kedua adalah kebiasaan. Dan pada hari ketiga adalah bermegah-megah dan menunjuk-nunjuk.” (Hadis riwayat Abu Daud)

Selepas pernikahan, pasangan perlu bersedia dengan kehidupan yang penuh kejutan. Hidup baru bersama suami yang baru sepenuhnya dikenali, dengan keluarga mertua hatta dengan anak-anak yang bakal lahir.

Muhasabah dan perbincangan adalah satu keperluan untuk menangani sebarang tekanan mahupun konlik yang dihadapi oleh pasangan dan rumahtangga. Oleh itu, kami telah diminta menjalani ujian personaliti ’Johari window’. Ujian ini untuk muhasabah dan menambah baik diri bagi menjadi individu yang boleh membawa hubungan yang bersifat terbuka dan lebih telus. Agar suami isteri itu menjadi seperti sahabat baik yang tidak silu berkongsi suka dan duka.

Menariknya kursus yang di Warwick ini berbanding dengan tempat lain adalah bengkel yang diuruskan oleh kakak-kakak dan abang-abang postgrad. Kami dibahagikan untuk membincangkan 3 isu. Isu pertama adalah ciri-ciri suami dan isteri pilihan. Mendengarkan pembentangan 6 ciri-ciri isteri pilihan dan 17 (tidak termasuk ciri-ciri terselindung di balik koma dan ’dan’) ciri-ciri suami pilihan, dapat disimpulkan bahawa semua mengimpikan pasangan berakhlak mulia. 

Terlupa nak ambil gambar ciri-ciri isteri yang tidak diingini. Antaranya, shopaholic. Susah tu akh kalau nak jumpa yang tak suka shopping;p

Tiada khilaf apakah yang dimaksudkan dengan akhlak mulia. Semua mengimpikan yang baik. Dan Allah telah beritahu yang baik itu adalah untuk orang yang baik. Bukan sekadar beritahu, tapi agar kita berusaha ke arah itu. Antaranya melalui peningkatan ilmu secara berguru (secara berdepan lebih keberkatannya) dan juga penghayatan kehidupan berjemaah. Ustaz berkongsi tips, kita akan dapat mengenali akhlak sebenar seseorang itu andainya kita telah kenal lama orang itu, atau boleh juga kita menggunakan orang tengah yang rapat dengan orang itu.

Isu lain yang dibincangkan adalah cadangan aktiviti yang boleh dibuat untuk meluangkan masa berkualiti dengan keluarga atau pasangan dan kesan akibat bercerita masalah rumahtangga pada orang luar. Menarik bila satu kumpulan menyentuh berkenaan bahana Facebook yang merupakan media yang berpotensi menjadi bahaya sekiranya disalahguna untuk mengadu masalah rumahtangga. Setiap perkara dalam rumahtangga yang diceritakan di alam maya boleh mencetuskan fitnah malahan persepsi kepada umum dan mampu menjejaskan imej kita di khalayak, hingga hilang kepercayaan pasangan mahupun masyarakat ke atas kita.

Kursus ini ditutup dengan peringatan bahawa kita perlu mengubah paradigma melihat pernikahan sebagai kemuncak percintaan, sebaliknya puncak kita adalah apabila kita dapat pastikan bahawa ahli keluarga kita (pasangan dan anak-anak) akan ke syurga.

Usai menamatkan dua hari berkursus pra-perkahwinan, saya merasakan kepentingan yang sama perlu diterapkan kepada muslimin dan muslimat untuk terus menimba ilmu menerusi kursus pasca perkahwinan pula. Pengalaman mengikuti kursus pasca perkahwinan dua tahun lepas sangat membuka mata, bahawa perkahwinan itu bukanlah indah dan tenang yang seperti yang kita sangka. Masakan baginda saw boleh meletakkan perkahwinan itu sebagai separuh pelengkap kepada agama andai ia mudah sahaja dilalui.

Oleh itu, wajarlah diingatkan pada diri sendiri dan sahabat-sahabat bahawa yang kita telah perhalusi selama dua hari ini hanyalah teori. Praktikalnya bakal dihadapi oleh kita satu hari nanti insyaAllah, tapi alangkah baiknya andai kita bersedia dengan mengutip pengalaman mereka yang telah melaluinya.


"Verily, my solah, my sacrifice, my living, and my dying are for Allah, the Lord of all that exists." 


Nur Suhaila Zulkifli
Nottingham